Nel cuore di Parigi, in una fresca mattina d’autunno, Bernard-Henri Lévy—“BHL” per i francesi—si sistema al suo tavolo preferito in un ristorante elitario, abbandonando gli occhiali da sole e emanando un fascino disinvolto in una camicia bianca aperta, incarnando perfettamente l’intellettuale francese archetipico. Lévy, rinomato per il suo flair filosofico, amici famosi e opinioni appassionate, è qui per uno scambio sincero sullo stato del mondo. E nel tipico stile di BHL, l’uomo non si tiene certo per le mani.
Per lui, il globo è già nel pieno di una nuova guerra mondiale, con Ucraina e Israele come linee di frontiera e Taiwan probabilmente il prossimo campo di battaglia. I nemici? Una coalizione di stati autoritari e gruppi radicali, tra cui Cina, Russia e Iran, dice, sono uniti contro quello che lui definisce il “presunto impero” dell’America e dei suoi alleati democratici. Un corrispondente di guerra esperto e autore prolifico—ha perso il conto dei suoi libri, che si aggira intorno ai quaranta—BHL si vede non come un giornalista, ma come un filosofo-guerriero impegnato in un “grande reportage.”
Il recente libro di Lévy, Israel Alone, è stato ispirato dai brutali eventi del 7 ottobre 2023, un giorno che descrive come un punto di svolta per Israele e le comunità ebraiche a livello globale. Nonostante le sue critiche alla leadership israeliana—definisce Benjamin Netanyahu un “terribile primo ministro”—è profondamente preoccupato per l’aumento dell’antisemitismo in Occidente, che attribuisce in parte a figure politiche divisive come il leader della sinistra francese Jean-Luc Mélenchon. Per BHL, il wokeismo e l’antisemitismo vanno di pari passo, alimentando il separatismo guidato dall’identità, che considera l’antitesi dell’inclusione. “Richiedono spazi sicuri, separazione delle identità, confini tra le identità. Questo non è inclusione; è l’opposto,” afferma, denunciando quella che chiama una corruzione della filosofia della “decostruzione” di Derrida.
Il disprezzo di BHL per l’anti-americanismo è profondo. Per lui, gli Stati Uniti sono il contratto sociale di Rousseau diventato realtà, la democrazia definitiva. Ma è inflessibile nella sua critica della cultura woke moderna, specialmente come si manifesta nei campus americani. Secondo BHL, tutto ciò è radicato in “letture false” dei suoi contemporanei Derrida e Foucault, distorte da pseudo-intellettuali.
Nonostante la caratteristica grandezza e autoconfidenza di BHL, si sgonfia brevemente quando gli viene chiesto della sua ricchezza, che si dice sia intorno ai 200 milioni di euro. Figlio di un eroe della Seconda Guerra Mondiale diventato magnate del legname, ha ereditato la sua fortuna quando l’azienda di famiglia è stata venduta a François Pinault. Per gli americani, la domanda sulla ricchezza potrebbe sembrare naturale, ma per un francese è un’indagine indesiderata su un argomento tabù come la ricchezza personale. E per quanto riguarda il suo matrimonio di lunga data con l’attrice Arielle Dombasle? BHL rimane reticente, evitando qualsiasi grande teoria sul matrimonio e dichiarando invece: “Ciò che è importante è l’amore, non il matrimonio.”
Quando gli viene chiesto della possibilità che appaia come una caricatura dell’intellettuale francese—un “tipo” riconoscibile per il suo atteggiamento elitario dal pubblico anglosassone—non si scompone. Con un mezzo sorriso, suggerisce di unirsi a lui in prima linea in Ucraina per vedere se sta semplicemente “recitando un ruolo”.
E con questo, ci stringiamo la mano. BHL scompare nelle profondità di Parigi, lasciando dietro di sé una sfida—e una promessa—di incontrarlo dove la filosofia incontra la realtà.
